RSS
 

Archive for the ‘Fiqih’ Category

Leasing (dalam pandangan Islam)

01 Mar

“Artikel berikut dari whatsapp group Halaqoh Wirausaha 3”

Belajar lagi yuk….
Kita sering mendengar kata-kata “LEASING”, tp mungkin masih banyak yg blm tau apa itu leasing sebenarnya…

Sewa beli (leasing): perjanjian sewa menyewa,biasanya objeknya adalah tanah, gedung, peralatan modal, mobil dan lain sebagainya, selama jangka waktu tertentu dengan pembayaran sewa berkala, yang harga sewanya di atas harga sewa biasa; dan umumnya pada akhir masa sewa, penyewa diberikan opsi untuk untuk memperbaharui akad sewa atau membeli barang sewa tersebut (Al Syaikh, Ijarah Muntahiyah bittamlik, hal 63).

Prinsip leasing yang diharamkan : terdapat dua akad yang berbeda dalam satu akad terhadap sebuah barang dalam satu jangka waktu.


Read the rest of this entry »

 
No Comments

Posted in Fiqih, ISLAM

 

Dilarang Disentuh Apalagi Digenggam…!!

29 Aug

Dilarang Disentuh Apalagi Digenggam…!!

Bersalaman saat berjumpa merupakan perkara yang dianjurkan.

Namun bukan berarti boleh kepada lawan jenis yang bukan mahram.

A. Kepala Ditusuk Jarum Besi.

Pernah tertusuk duri atau terinjak beling,,,? Sakit rasanya.

Bisakah membayangkan kepala tertusuk paku..? Betapa pedih ya.

Menyentuh lain jenis yang bukan mahram lebih berat lagi dari itu.

Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam bersabda,

لَأنْ يُطعَنَ في رأسِ أحدِكم بمِخيَطٍ من حديدٍ خيرٌ لهُ مِنْ أن يَمَسَّ امرأةً لا تَحِلُّ لهُ

“Sungguh… Ditusuknya kepala seseorang kalian dengan jarum dari besi lebih baik baginya dibandingkan menyentuh seorang wanita yang tidak halal baginya…” (HR. Ath-Thabrani Mu’jamul Al-Kabir, Shahihul Jami’ al-Albani: 4921)

Read the rest of this entry »

 
No Comments

Posted in Fiqih, ISLAM

 

ZAKAT

21 May

Definisi

  • Lughoh: pembersih/suci, tumbuh, berkembang (secara fisik maupun non fisik).
  • Istilah: harta yang dikeluarkan seorang muslim, yang menjadi hak Allah ta’ala, disalurkan kepada yang berhak / mustahiq (ditentukan Allah ta’ala), dengan cara tertentu.

Dalil

  • At Taubah (9) : 103
  • An Nisaa (4) : 77
  • Al Baqarah (2) : 3 dan 267
  • Hadits dari Ibnu Abbas riwayat Bukhori : perintah Rasulullah صلی الله عليه وسلم kepada Muadz bin Jabal رضي الله عنه untuk mengajarkan kewajiban seorang muslim secara bertahap, yaitu syahadatain, shalat lima waktu, membayar zakat.
  • Hadits dari Ibnu Abbas riwayat Bukhori dan Muslim : tentang rukun Islam. Read the rest of this entry »
 
No Comments

Posted in Fiqih

 

QADHA, JAMA’, dan QASHAR

13 Feb

Definisi Qadha

  • Lughoh: diantaranya yaitu memutuskan dan mengganti.
  • Istilah: yaitu mengerjakan shalat diluar waktu yang telah disyari’atkan.

Dalil Qadha

  • HR An-Nasai dan At-Tirmidzi dari Abu Qotadah yaitu mengenai shalatnya orang yang tertidur dan terlupa adalah saat ia sadar dan ingat.
  • Hadits dari Anas bin Malik: “Siapa saja yang tertidur atau terlupa dari shalat maka hendaklah ia mengerjakannya ketika sadar atau ingat”, HR Bukhari Muslim.
  • Shalat yang belum dikerjakan dengan tidak sengaja adalah utang kepada Allah subhahaanahu wata’aala dan utang tersebut jauh lebih wajib untuk ditunaikan (HR Bukhari dan Nasai dari Ibnu Abbas). Read the rest of this entry »
 
No Comments

Posted in Fiqih

 

SHALAT (الصلاة)

12 Feb

Definisi

  • Lughoh: Do’a
  • Istilah: yaitu perkatan/ucapan/bacaan dan perbuatan/gerakan yang dibuka dengan takbiratul ihram dan ditutup dengan salam.

Dalil Perintah Shalat

  1. Al-Baqarah: 3
    • ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَـٰهُمۡ يُنفِقُونَ
  2. Al-Baqarah: 43
    • وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱرۡكَعُواْ مَعَ ٱلرَّٲكِعِينَ
  3. An-Nisa’: 42
    • يَوۡمَٮِٕذٍ۬ يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ ٱلرَّسُولَ لَوۡ تُسَوَّىٰ بِہِمُ ٱلۡأَرۡضُ وَلَا يَكۡتُمُونَ ٱللَّهَ حَدِيثً۬ا
  4. Al-Maidah: 58
    • يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُواْ قَوَّٲمِينَ لِلَّهِ شُہَدَآءَ بِٱلۡقِسۡطِ‌ۖ وَلَا يَجۡرِمَنَّڪُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعۡدِلُواْ‌ۚ ٱعۡدِلُواْ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰ‌ۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ‌ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ

Read the rest of this entry »

 
No Comments

Posted in Fiqih

 

MANDI WAJIB

12 Feb

Definisi

  • Lughoh: الغسل berarti mengguyur badan dengan air.
  • Istilah: berarti menyampaikan air ke seluruh anggota tubuh tanpa terkecuali dengan niat tertentu.

Dalil Mandi Wajib

  1. Al-Qur’an surat An-Nisa: 43.
    • يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
  2. Al-Qur’an surat Al-Maidah:6.
    • يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
  3. Al-Qur’an surat Al-Baqarah:222.
    • وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

Read the rest of this entry »

 
No Comments

Posted in Fiqih

 

KHUFF (الخف)

12 Feb

Pengertian Khuff

  • Khuff yaitu sesuatu yang membungkus kaki sampai menutupi mata kaki (sepatu).

Dalil Membasuh Khuff

  1. Hadits Ali bin Abi Thalib mengenai pelaksanaan agama dengan pendapat (ra’yu).
  2. Hadits Al Mughirah bahwa Nabi صلی الله عليه وسلم membasuh sepasang khuff-nya.
  3. Hadits Sofwan bin Assal tentang perintah Nabi صلی الله عليه وسلم untuk membasuh khuff selama 3 hari (safar) dan 1 hari (mukim). Read the rest of this entry »
 
No Comments

Posted in Fiqih

 

TAYAMMUM (التيمم)

11 Feb

Definisi Tayammum

  • Lughoh: berarti al-qosdu atau kesengajaan.
  • Istilah: berarti bersuci dengan menggunakan tanah pada wajah dan kedua tangan dengan niat استبا حة الصلاة.

Dalil Tayammum

  1. Al-Qur’an surat Al-Maidah: 6 dan An-Nisa: 43.
  2. Hadits dari Imran bin Hushain ketika Nabi menegur orang yang tidak ikut sholat karena junub.
  3. Hadits dari Jabir bin Abdillah mengenai shahabat yang meninggal dunia setelah mandi junub ketika terluka di kepalanya. Read the rest of this entry »
 
No Comments

Posted in Fiqih

 

WUDHU (الوضوء)

11 Feb

Definisi Wudhu

  • Lughoh: artinya bercahaya, bersih, dan bagus.
  • Istilah: artinya bersuci dengan menggunakan air pada bagian tubuh tertentu dengan tata cara tertentu.

Dalil Wudhu

  1. Al-Qur’an surat Al-Maidah : 6
    • يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
  2. Rasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda: “Allah سبحانه وتعال tidak akan menerima shalat yang dilakukan oleh seseorang di antara kalian jika ia berhadats kecil, kecuali jika ia berwudhu.”
  3. Ijma’ : tidak sah shalat orang yang tidak berwudhu jika ia berhadats kecil. Read the rest of this entry »
 
No Comments

Posted in Fiqih

 

NAJIS (نجس)

11 Feb

Pengertian Najis

  • Najis dalam fiqih Islam adalah kotoran yang wajib dijauhi dan dibersihkan jika mengenai badan, pakaian, dan tempat ibadah seorang muslim.
  • Yang dimaksud adalah kotoran yang menghalangi kesempurnaan ibadah, bukan kotoran secara umum.

* Najis hakiki (darah, air seni, tinja, dll) diklasifikasikan menjadi berat (مغلظة), biasa (متوسطة), dan ringan (مخففة). Sedangkan najis hukmi hanyalah pemberian sifat najis (junub, buang angin, dll.).

Najis yang dilegitimasi 4 mazhab

  • Babi; secara keseluruhannya.
  • Darah manusia selain syahid, darah hewan darat yang memancar saat disembelih.
  • Segala kotoran yang keluar dari 2 jalan kotoran manusia.
  • Khamr.
  • Muntah manusia (yang sudah lama dalam perut).
  • Nanah (jumlah banyak).
  • Bangkai hewan darat yang darahnya mengalir. Read the rest of this entry »
 
No Comments

Posted in Fiqih